《黄帝内经》之冬季养生


01 背景

       《黄帝内经》说,冬季三个月,宜早睡晚起。冬季是一年之中最冷的季节,此时讲究养藏进补。应早睡晚起,等到日光出现再起床;使情志埋伏、深藏;远离严寒之地,靠近温暖之所,不要让肤腠开启出汗使阳气大量丧失。这是顺应冬气、养护人体、闭藏机能的法则。今天我们跟着孟令军老师了解冬季养生吧。

 

       中医认为生命的关键在于平衡。然而,现代文明的人类,却处在一个极不平衡的环境中,生态的破坏、生活的恶习、社会的压力等诸多因素严重威胁着人类的健康,使得处于亚健康状态的人越来越多。随着生活水平提高,养生话题也日益热议,全民养生的浪潮已经掀起。四季之中,冬季是补养的最佳季节。故笔者从中医角度,结合后代医家的认识浅谈冬季养生。

 

《内经》与冬季养生

 

       冬季是指从立冬开始到立春结束,包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气。冬季于五行为水、五味为咸、五色为黑、五化为藏、五气为寒、五方为北、五季为冬、五脏为肾、六腑为膀胱、五官为耳、在形体为骨、在情志为恐。

 

《内经》与冬季疾病

 

       《黄帝内经》有言:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”。冬季草木凋零,冰冻虫伏,是自然万物闭藏的季节,人体的阴阳消长代谢相对缓慢,应顺应自然,养护人体闭藏机能的规律,倘若违背,伤害肾气,甚至到春季还会导致四肢痿弱逆冷。正所谓“冬伤于肾,春必温病”。

 

《内经》冬季养生原则

 

       《素问·四气调神大论篇》云:“夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其木,坏其真矣。故四时阴阳者,万物之始终也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”。顺天守势,天人合一。“正气存内、邪不可干”高度概括中医养生防病以及治病的机理,正气充盛与人体的肺、脾、肾有密切的关系,肺为卫气之本,脾为正气之源,肾为元气之根,养生最重要的所在就是养脾胃及肾脏。

 

       中医认为脾为后天之本,肾为先天之本,正气虚主要源于肾虚,因肾为元气之根,阳气之本,肾主骨生髓。《素问·上古天真论》云:“女子七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子。丈夫七八,肝气衰,筋不能,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极;八八,则齿发去”。《素问·六节藏象论》曰:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也……通于冬气”。故冬季养生贵在养肾。中医认为“万物皆生于春,长于夏,收于秋,藏于冬,人亦应之”。

 

《内经》冬季养生方法

 

精神调摄

 

       《素问·四气调神大论》所记载:“使志若伏若匿,若有私以,若已有得”。冬季万物肃杀,生机潜伏,阴气内藏,除要保持精神上的安静以外,在神藏于内时还要学会及时的调摄不良的情绪,要以安定清净为根,同时应避免各种不良情绪的刺激和干扰,使心情处于恬淡宁静的状态,不要妄事操劳,遇事做到秘而不宣,含而不露,令心神安静自如。在藏神、养神的同时还要让自己的内心世界充满乐观喜悦的情绪,正如《素问·上古天真论》中讲到的“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。此外冬季要注意防止季节性抑郁症的发作,冬季草木凋零、日短夜长,易使人的身心处于低落的状态,尤其是体质虚弱或常年有病卧床的患者,应给予他们更多的关爱。

 

生活起居

 

       《素问·上古天真论》言:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。冬季属阴,以固护阴精为本,宜“去寒就温”,但应忌向火醉酒,暴暖过汗。

 

       冬季气候严寒易使各种慢性病复发或加重,应注意防寒保暖,特别要预防大风降温等不良天气对机体的不良刺激,对体质虚弱的人来说,备好应急药是十分必要的。冬季穿衣要做到轻、软、暖、舒适,所谓寒从脚入,足部受寒势必会影响内脏,脚离心脏最远,血液供应不足,因此脚的皮温最低,足部的保暖显得尤为重要。故冬季应着透气性好的棉鞋和棉袜,并经常烘晒以保持鞋内的干燥。中医认为足部是人体阳经和阴经的交接地,分布有300多个腧穴,对全身的气血运行起到重要的作用,每晚睡觉前用热水泡脚可以舒筋活络,促进气血运行。而人体的六条阳经均在头面部交接,故“头为诸阳之会”,冬季用冷水洗面,可以促进头面的血液循环,增强机体的抗病防病的能力。

 

       此外冬季为防寒,人们多门窗紧闭,致使冬季室内的空气污染程度比室外更严重,因此冬季应经常开窗通气,多晒日光,勤晒被褥,以清洁空气、醒脑提神,阳光中的紫外线不仅能杀死人体皮肤表面的病菌,还能促进机体对钙、磷的吸收,有助于骨骼的发育,同时也能提高机体的免疫力。

 

       《灵枢·本神篇》提到:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视”。冬季阳气肃杀、夜间尤甚,古人主张“早卧晚起,必待日光”早睡以养阳气,迟起以固阴精。

 

       《素问·四气调神大论篇》有言:“圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。”冬季养生还应注意节制房事,不能恣其情欲,伤其肾精。古人有言:“肾为封藏之本,精乃肾之主”。

 

饮食调护

 

       冬季天寒地冻,人体的血液循环随之减慢,中医认为寒邪强盛易伤人体的阳气,因此冬季养生重在滋阴潜阳,尤忌生冷之物。

 

       《素问·脏气法时论》有言:“肾主冬……肾欲坚,急食苦以坚之”。《四时调摄笺》中讲到:“冬之时,饮食之味,宜减咸增苦,以养心气。冬月肾水味咸,恐水克火,心受病,故宜养心”。这就告诉我们冬季滋补以养肾为先,饮食上应注意肾脏的调养、热量的补充,冬季要少食咸味,以防肾水过旺从而影响心脏的功能。可以多食苦味食物以补益心脏,增强肾脏功能。

 

       黏硬、生冷的食物多属阴性,冬季吃此类食物易损伤脾胃,使脾胃功能减弱,血流不畅,而血量减少将严重影响到其他脏腑的血液循环,对人体的健康产生不利的影响。古人有云:“冬三月,服药酒,立春止,终身如此,百病不生。”因此针对不同的人群,可配以中药调益滋补,例如可用阿胶配伍枸杞、淫羊藿以滋肾阴补肾阳;配龙眼肉以补血安神;配陈皮以去湿热健脾胃;配红参、淫羊藿以补血养阳,温暖全身;配当归、黄芪以气血双补;配山楂、山药以补血、健脾胃助消化等。

 

运动有度

 

       《千金要方·道林养性》中提到:“冬时天地气闭,血气伏藏,人不可作劳汗出,发泄阳气,有损于人也”。冬季运动应选择运动幅度小、热量消耗较大的有氧运动,可选择快走、慢跑等低强度的有氧运动,切不可因忙于工作而放弃运动。

 

       冬季是一个“养藏”的季节,也是一个“藏病”的季节。俗话说:“冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗”。这足以说明冬季运动的重要性。冬季锻炼应注意防寒保暖,晨起室外气温较低,运动前应做好准备活动,使人体的筋骨关节得到充分的伸展,且待身体暖和后再脱去厚重的衣服,此外冬季锻炼应循序渐进,运动有度,不能骤然剧烈运动,避免大汗淋漓,锻炼后要及时擦干汗液,换下已潮湿的衣服,着干燥的服装。

 

       对于老年人,尤其是患有呼吸道疾病、高血压、心脏病的患者,晨运并不是最佳的时机,因晨起气温较低,而寒性收引,血管易收缩,寒性凝滞易使气血运行不畅而使原有的疾病复发或加重,对这一人群来说傍晚锻炼,是不错的选择。

 

《内经》养生方法指导意义

 

重在护阴敛阳

 

       《黄帝内经》有言:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光”。冬季阳气潜伏,阴气相对偏盛,而人体的生命活动只有在阴阳保持相对平衡的状态下才能维持正常。《素问·上古天真论》指出:“夫自古通天者生之本,于阴阳”。冬季养生重在护阴敛阳,以期人体阴平阳秘。

 

贵在防寒伤肾

 

       《黄帝内经》讲到:“逆冬气则少阴不藏,肾气独沉”。《内经》又言:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也……通于冬气”中医认为肾为先天之本,藏精之本,人体生理活动的维持赖于肾精的充盛,而肾脏又通于冬气,故冬季养肾显得至关重要。

 

关键在于固收藏之本

 

       冬季气候严寒,阴气转盛,阳气内敛,新陈代谢相对缓慢,此时人体应养精蓄锐、休养生息,以利来年的春生、夏长、秋收。

 

小结

 

       总之,冬季是一个生机闭藏的季节,也是一年之中保养、积蓄的最佳时机,故应顺天而“藏”,借天而“补”,肾为先天之本,生命之源,有藏精之本、主骨生髓的功能,肾精充足对人体的健康起重要作用,所以冬季养生重在养藏,贵在养肾。而冬季的养生质量又直接关乎来年的健康,故冬季养生在四季养生中显得尤为重要。

 

|作者介绍|

栾海蓉,为山东中医药大学2014级硕士研究生。

 

|导师介绍|

孟令军,男,教授,硕士生导师,擅长中医辨证治疗脾、胃、肝、胆疾病,对于中医治疗胃食道反流、胃炎、胃溃疡、慢性胆囊炎、胆石症等有较深入的研究。

 

来源:中医药临床杂志(2016-5),图片来自网络/编辑整理:木子