财富与人生

      《圣经·诗篇49》： 

      “万民哪，你们都当听这话！……哪些依仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。他们心里思想：他们的家室必永存，住宅必留到万代；他们以自己的名称自己的地。但人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样。……”

      牧师从这段文字引出了“有钱好不好？”的问题，并进而提出“什么才是真正的富足？”

      有钱好不好？当然是好的，相信你我都希望自己在需要的时候有钱花。

      那么是否有钱就好了呢？恐怕不是！

      钱财有其不能，上面的圣经经文中提到了哪怕钱多的人，也无法赎生命。事实上，健康、时间、真爱……这些都不是能用钱买到的。

      钱财又是一面镜子，一照，就会让人原形毕露。上文提到，人们可能想象家室可以永存，但沧海桑田，过几十年就是新的人和事。对钱财的渴慕是很多罪恶的起源，这些罪恶并不是钱财本身的问题，而是贪财造成的。

      什么是真富足？霍华德·金森通过几十年的追踪、调研，最后在《幸福的密码》一书中揭示了幸福的真谛：“只有心灵的淡定宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉！”

      这与《黄帝内经》的养生之道多么相似，《内经》的第一篇“上古天真论”就提到：

“……虚邪贼风，避之有时，恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

      从外在讲，我们需要顺应天时，及时回避“虚邪贼风”。而养生的要点则在于内因，在“恬憺虚无”的状态下人才能够“真气从之，精神内守”，也才能健康。

      参考世界卫生组织对健康的定义，我们不难看到身心的健康才是真正的健康，而这正是人生最大的财富。

      那么要健康具体应该怎么做呢？《圣经》告诉我们哪些是不合适的（错的）事，教导人们应该全心依赖上帝。

      《上古天真论》则详细介绍了具体的做法：

      “是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。”

      减少欲望、心安理得、做力所能及的工作，有多大能力获得多少回报，无需这山望着那山高，也无需看别人升职发财而心急上火，这样自然可以把能做的事做好。用现代的话来说，本分，做好一颗“螺丝钉”。

      不管是翅参鲍肚，还是青菜萝卜，吃着香的就是好的。他穿他的Amani，我穿我的T-恤牛仔。工作有好坏、职位有高低、挣钱有多少，但我只要做自己，无需攀比，无需羡慕嫉妒恨，这自然就合于道，从而能获得身心健康。

      可能有人说，《黄帝内经》是两千年前的著作，在市场经济、创新创业的今天不再适用。试想古人有工业大生产吗？古人有激素抗生素吗？古人有计算机吗？古人有Iphone、Pad吗？古人能一天环绕地球吗？古人能上天揽月、入海追蛟吗？既然古人没有这些，那在快节奏、重竞争的今天，我们凭什么还要聆听《圣经》、《黄帝内经》的健康建议呢？

      原因是：我们的环境、我们的能力都在飞速发展，但我们心灵的成长远远落后了。扪心自问，在我们繁忙的工作生活中，我们已经多久没有停下来聆听心灵的声音？给心灵加餐？我们的心灵需要智慧的浇灌。

      有很多报道某大小老虎家里堆着以万、亿计的现金，这些大小老虎一般位高权重，可是他们是否有安全感？他们有这么多钱财幸福吗？很多人都说社会浮躁，缺乏安全感，没有幸福感，要移民去追求蓝天、安全和幸福。那么到了新的国家就一定能幸福吗？我看未必，如果没有心灵的宁静和成长，那可能只是从一个井跳入另一个井，却还是一只井底之蛙。

      愿每个人在年老的时候回顾人生，能心安理得地说“我做了能做、该做的事，我很幸福！”也愿每个中国人能学一点中医，读一读《黄帝内经》，获取身心的成长，成为富足的人。

作者：中医锦囊网小奕