学习过《黄帝内经》或学习过经络学或针灸学的同学一定知道：“手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头；足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹胸。”而同时又有“井荥输经合”五输穴的概念，井穴为经气所出，但都位于指、趾上。那么您是否想过经气在不同经脉中的运行过程中究竟是如何承接的呢？了解不同经脉的承接对于临床又有怎样的意义呢？
本文作者杨正礼提出了经络起止点和交接点具有特异医疗功能的观点，特分享给大家，期待与大家一起探讨。
一、经络是公开的秘密
经络在几千年以前就已经成为公开的秘密。
说经络是公开，一是说经络的路线图早在几千年以前就已经出台，充分证明经络确实存在已经不是什么秘密。二是说针灸和按摩利用经络线路图神气的疗效，虽说不是家喻户晓，但在中医界确是人人皆知。
说经络是秘密，一是说经络看不见，摸不着，是一个秘密；二是说经络的医疗功能和特异医疗功能还是一个很大的秘密，特别是人的“手指和足趾”即是脏腑经络的起止点又是脏腑经络的交接点，占有极其重要的地位，具有极大的隐藏的治疗疾病的功能，还没有引起我们人类自己关注和重视，还有更大的秘密和潜力等待我们去探索、发现、挖掘和释放。
经络的存在是客观的事实，不能因为你看不见它，摸不着它，就说经络不存在；世界上和我们人体内部，有很多东西我们看不见，摸不着；就象气、电、热等物质一样，无处不有无处不在，可是我们也是看不见，摸不着，那你能说它们也不存在吗？
决定事物是否存在，除了我们要看、要听、要摸以外，我们还要靠心灵的感觉，靠大脑的思索和体会。而且我们常常看到这样的现象，凡是我们看不到、听不到、摸不着的东西，往往是更高级、更重要、更有价值的东西，我们人体科学是如此，人体医疗功能和特异医疗功能更是如此。从这个角度来说，发现经络要比发现神经更为重要。
当然，人们的感觉往往是错误的，特别是少数人的偶尔感觉更是不可信。但是，感觉的人数和次数多了，时间和年限长了，那结果就大不同了。实践是检验真理唯一正确的标准和尺度，实践又是发现真理唯一正确的方法和手段。特别是我们中国人有几亿人口，又有几千年的历史，难道他们的感觉也不可信吗？还不是真理和正确吗？现在看来经络的存在是无可非议的。
但还有那么一些人担心洋人不信，我看，他们信也好，不信也罢，没有什么了起的，难道他们不信经络就不存在了？经络就不发挥它应有的医疗功能了？实际上他们不承认是假的，无法理解是真的。
说实在的，经络的实体和形状因为看不见摸不着，大大增加了它神秘的色彩，不用说洋人不理解，就是我们自己有一些东西也很难理解。
我看不理解并不可怕，可怕的是我们不去探索和研究它。既然我们中华民族祖先已经发现经络存在的秘密，难道我们中华民族的后代连一个经络的面纱都揭不开？连一个小小的“指趾穴”都搞不明白？在这个问题上我们千万不能依靠那些洋人去揭开，我看还是我们自己积极主动的揭开好。
经络的存在，是千真万确，不可质疑，但经络的未知领域还很多。当前的问题是，研究经络的结构和形态，揭开经络的面纱固然重要，但更重要的是，如何挖掘和发挥经络的医疗功能，如何揭开和挖掘“指趾穴”的治病功能。应该说经络的医疗功能和指趾穴的治病功能，我们只知其一不知其二，只知皮毛不知筋骨，只知现象不知实质；我们只知道经络有积极主动医疗功能的一面；而我们却不知经络还有消极被动治疗疾病的一面，特别是“指趾穴”（作者注：因为手指和足趾有治疗疾病的功能，所以简称为指趾穴。）的被动和消极治疗疾病的功能，我们知道还甚少。不用说你知不知道，我想“指趾穴”名字你还是第一次听说的。当然我们如何加强和挖掘经络的预报、预防和抵抗疾病的医疗功能固然重要，但如何挖掘和发挥经络和指趾穴等的消极被动的治疗功能更为重要。
现在的问题是，如何挖掘和发挥经络和指趾穴等消极和被动的治疗功能。我想不外乎两个方面，一个靠打针和吃药的化学疗法来挖掘和发挥；另一个是靠针灸和按摩等物理疗法来挖掘和发挥。
化学疗法一方面依靠药力本身治病，另一方面靠挖掘经络和神经等医疗功能治病。而针灸和按摩只能依靠挖掘和发挥经络和神经等医疗功能来治病，所以针灸和按摩如何挖掘和发挥经络和神经等医疗功能，显得更为重要。如果针灸和按摩不能挖掘和发挥经络和神经等医疗功能，将是寸步难行和一事无成，这正是针灸和按摩停止不前一个根本性原因。
实际上打针吃药也离不开人的治疗功能，如果没有人的治疗功能打针吃药也是寸步难行，为什么有的重病号打针吃药也治不好，一方面可能是大夫医术不精和打针吃药本身药力不足有关，但一个很重要的原因，往往因为是病人自己已经失去自我医疗的功能。
经络是怎样发现的又是谁发现的？我没有这方面的资料，但一想可知，我想绝对不是那些草药祖先发现的，而是那些懂针灸会按摩医生的祖先发现的。因为只有针灸和按摩等与经络才有寸步难离和生死相关的关系。可以说没有针灸和按摩就不可能发现经络，就不可能出台经络的线路图。经络绝不是那一个人想出来的，更不是那个人编造出来的，而是在实践中总结出来的。
没有针灸和按摩等几千年的实践和总结，怎样能够划出经络的路线图？也还可以说，没有经络就不会有针灸和按摩的进步和发展，就不会有神气的疗效和振动世界的效应，就不会引起当今世界医学专家共同关注经络的秘密。要想探索和挖掘经络的秘密，就必须大兴针灸和按摩，只有在针灸和按摩的实践的过程中，经络的医疗功能和特异医疗功能，才能得到不断提高和发展，才能真正的揭开经络的面纱。
经络到底是什么？经络是皮肉和筋骨具有“特异功能”的组织结构和组织系统，是“皮肉筋骨”的升华、变异和进化。而不是哪一个人想出来的，更不是编造出来的，而是在实践中总结出来的。
经络是天生的、固有的、自然的，是生物体为了维护自己生命活动的需要进化而来的。虽然我们看不到它的外貌，摸不着它的实体，但我们确能感觉到它的存在。因为经络看不见摸不着，就大大增加了经络的神秘色彩，有那么一些人就不相信、不理解，或忽视它的存在，或大有议异。甚至到目前为止，还有一些人企图想寻找经络的实体和外形。我认为，几千年来人们企图寻找它的特殊的专门的组织结构和组织系统，寻找它的外貌和实体，过去找不到，今天还是找不到，将来也更不会找到。这是因为经络的真正外貌和实体，不是别的什么东西，正是自己的皮肉和筋骨。
人的皮肉筋骨是一个很好的导体，具有传递气血的精华和糟粕的功能，具有传递疾病信息和针灸按摩信号的功能。也就是那些看不见、摸不着的气、电、磁、热等无形物质的导体，既是中医常说“气”的导体，也是那些看得见摸得着的血液、淋巴、内分泌、内啡汰等有形物质的导体，即是中医常说“血”的导体。既有传递疾病的病位、病情和病性等信息的功能；又有传递针灸按摩的补、泻、平、调等信号的功能。经络是皮肉筋骨的精华、进化、变异，因而更有良好的传递气血和信号的功能。
气血，是中医精辟，简练的，医学的“专业术语”。气血是经络、神经、血管、淋巴等传递信息的“递子”和物质。是内气、血液、内分泌、淋巴等营养物质，是气体的、液体的、固体的，及电、磁、热等“递子”的总称。
气，是指看不见摸不着的气、电、磁、热等营养物质和递子。“气”是极其活泼的递子，但它们又是极其容易被控制的物质。它们可以在皮肉筋骨中自由的运动和传递，它们也可以在神经、血管、淋巴等渠道运行和传递，它们还可以在无形的经络中有规律的运动和传递。“气”的运动和传递，不仅受人体生理功能和各种病邪的控制和摆布，而且受药物、针灸、按摩等医疗手段的控制和摆布。
气又分为清气和浊气两种。清气上升，浊气下降，是人体新陈代谢功能的有规律的正常生理活动，是“气”的良性循环，人的身体就健康；如果是清气下降，浊气上升是人体新陈代谢功能的失调和混乱，是“气”的恶性循环，人的身体就会生病。
血，是指能看见的血液、淋巴液、内分泌、内分肽等营养物质和递子，必须通过神经、血管、淋巴管等有形的专门渠道运输和传递。血也是不仅受人体生理功能和各种病邪的控制和摆布，而且也受药物、针灸、按摩等医疗手段的控制和摆布。
血又分为营养和糟粕。营养输入、糟粕输出是人体新陈代谢功能的正常生理活动，是“血”的良性循环，人的身体就健康；而营养输出、糟粕输入是人体新陈代谢功能的失常和混乱。是“血”的恶性循环，人的身体就会生病。
气血是经络、神经、血液、淋巴的递子，是人体新陈代谢的营养物质，是人的生、死、存、亡、和的仙丹和妙药，是健康与疾病，发生度发展的起因和结果。气是病之根，血是病之本；病从气上生，病从血上起，气血既是病的起因又是病的根本。正如中医所说的那样：“通则能生，不通则死”，“通则不痛，不通则痛”，“正气十足邪不侵正，正气不足邪乘虚而入”的名言。
二 、经络的“起止点”和“交接点”
经络的起止点和交接点早已不是什么秘密，但它的后面隐藏很多很多、很大很大的秘密；它关系到如何挖掘和发挥经络和“指趾穴”的治疗功能，很值得我们去探索和研究。
经络起止点和交接点，是经络，脏腑和指趾的核心和关键；是经络，脏腑和指趾阴阳关系的的决定性因素；是指趾具有治疗功能的基础和关键，是治疗经络病和脏腑病的开关、按钮、关键和钥匙。所以，我将手指和足趾命名为“指趾穴”。
经络的医疗功能，可以说人人皆知，但经络的“起止和交接”的特异医疗功能，我们知道的甚少。在一定意义上讲，经络间接的特异医疗功能要比经络直接的医疗功能，更为重要。因为它是草药、针灸和按摩治疗经络病和脏腑病的基础和关键、根据和指南，是补泻按摩的按钮，开关和钥匙。是我发现和应用“指趾穴”的起蒙和启发的结果；可以说没有经络起止和交接的了解和启发，就不可能发现指趾穴。
经络的起止点，有体内起止点和体外起止点两种：体内的起止点是脏腑之间的起止；体外的起止点是手指足趾之间起止。
经络的起止和交接，是脏与腑、脏与脏、腑与腑、脏腑与脏腑、指与指、趾与趾、指与趾、指指与趾趾、经络与脏腑、经络与指趾等的阴阳关系及其直接关系、间接关系的决定性因素。由此可知，经络直接的“医疗功能”固然重要，但它的“起止和交接”间接的“特异医疗功能”更为重要。经络的“起止和交接”，决定指趾有极强的诊断疾病和治疗疾病的医疗功能。为治疗经络失衡症和治疗脏腑病开辟一条新路。
在中医经络论中明确的指出脏脏经络的起止点和交接点，大意是这样的：
- 肺经起于胸部两侧的中府穴，止于两手拇指背内侧的少商穴，与大肠经在指指上相交接；
- 大肠经起于两手二指背外侧的商阳穴，止于头部鼻两侧的迎香穴，与胃经在头部相交接；
- 胃经起于头部两眼下的承泣穴，止于两脚二趾背外侧的厉兑穴，与脾经在趾趾上相交接；
- 脾经起于拇趾背内侧的隐白穴，止于胸部两侧大包穴，与心经在胸部相交接；
- 心经起于胸部两侧腋窝的极泉穴，止于五指背内侧的少冲穴，与小肠经在指指上相交接；
- 小肠经起于五指背外侧的少泽穴，止于头部两耳的听宫穴，与膀胱经在头部相交接；
- 膀胱经起于头部两眼内角的晴明穴，止于五趾背外侧的至阴穴，与肾经在涌泉穴五趾相交接；
- 肾经起于足部脚心的涌泉穴，止于胸部两侧的俞府穴，与心包经在胸部相交接；
- 心包经起于胸部两侧的天池穴，止于三指里面的中冲穴，与三焦在指指上相交接；
- 三焦经起于五指背外侧关冲穴，止于头部外眼角丝竹空穴，与胆经在头部相交接；
- 胆经起于头部外眼角瞳子髎穴，止于四指背外侧窍阴穴，与肝经在趾趾上相交接；
- 肝经起于拇趾背外侧大敦穴，止于胸部乳头下期门穴，与肺经在胸部相交接。
从上一段话语中我们不难看出有三个结论：
① 指趾是十二经络的起止点和交接点。
② 头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点。
③ 手经的三对脏腑与足经的三脏腑，有“指趾”起止和交接关系。
从上一段话语中我们还不难看出有两个问题：
① 说肾经的起点在涌泉穴，而不在五趾的说法，对吗？
② 说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接，而不是脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接的说法，对吗？
㈠ 指趾是十二经络的起止点和交接点：但说肾趾穴不在五趾上，实践证明是错的。
我们可以清楚看到手指是手三阴的止点，是手三阳的起点；也可以说手指是手三阴和手三阳的起止点。同时我们还可以看出，手指又是手三阴和手三阳的交接点。即拇指与二指是肺经与大肠经的交接点；五指内外是心经与小肠经的交接点；三指与四指是心包经与三焦经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么肺经与大肠经、心经与小肠经、心包经与三焦经，或肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦是真正的阴阳关系。因为它们之间，不仅在体内有脏与腑有经交接关系，而且在指与指还有经络的交接关系，每一对脏腑之间就形成一个气血的小循环。因而，肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们不难理解，为什么是肺与大肠是阴阳，而肺与小肠与三焦不是阴阳关系？为什么心与小肠是阴阳关系，而与大肠与三焦不是阴阳关系？为什么心包与三焦是阴阳关系，而与小肠与大肠不是阴阳关系？
另外我们还可以看出：足趾，是足三阴的止点，是三足阳的起点；即足趾是足三阴和足三阳的起止点。同时我们还可以看出，足趾又是足三阴和足三阳的交接点。即拇趾内侧与二趾是脾经与胃经的交接点；涌泉穴与五趾是肾经与膀胱经的交接点；拇趾外侧与四趾是肝经与胆经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么脾经与胃经、肾经与膀胱经、肝经与胆经，或脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆是真正的阴阳关系。这是因为它们之间，不仅在体内脏与腑有经络交接关系，而且在指与指还有经络交接关系，每一对脏腑之间都形成一个气血的小循环。因而，脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们就不难理解，为什么是脾与胃是阴阳关系，而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是肾与膀胱是阴阳关系，而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是肝与胆是阴阳关系，而与胃与膀胱不是阴阳关系？
例如：1977年我在泻推肝趾穴时，出现对胆有补的反作用；而对胃，对膀胱，则没有泻的反作用？这也充分说明肝与胆确实有阴阳关系；而与胃与膀胱则没有阴阳关系。
1977年前后，我在“肝盛胆衰”的情况下，我在单项补泻“肝胆”指趾穴时发现，“泻推肝趾穴”和“补推胆趾穴”，得到的结果是一样的。这充分说明：
①泻肝趾穴时，对肝有正作用，即有泻的作用。同时对胆有反作用，即有补的作用。
②补胆趾穴时，对胆有正作用，即有补的正作用；同时对肝还有反作用，即有泻的作用。
③就是说，泻肝有补胆的反作用，补胆有泻肝的反作用，因而只泻肝或只补胆，都有“泻肝补胆”的作用，结果都是一样的（必须是肝盛胆衰的条件下）。
归纳起来就是：在单项补泻按摩指趾穴时，对直接关系的脏腑有正作用，对间接关系的脏腑有反作用。
2004-12-15日，昨天晚间21点30分左右，我发现肝趾穴有气血淤积块（在拇趾甲外侧），我用指甲重泻刮20下。过了30分钟后，我的心包募穴（膻中穴）突然疼痛，当时我不知道是什么原因，过了一会我才想起，原来是我在半个小时以前“重刮肝趾穴”引起的副作用的原故。于是我就开始采用，“泻心包补三焦”指趾穴，各推10下，我又“泻法揉摩膻中穴”50下，心包募穴的疼痛很快消失。
重泻肝趾穴，能引起心包募穴的疼痛，完全证明了我在1990年前后就得出结论，“补泻按摩指趾穴”的正作用、反作用。在正作用是：
㈠对直接关系脏腑有正作用；
㈡对间接关系脏腑有反作用；
㈢对再间接关系脏腑有再正作用。
补泻按摩指趾穴的反作用和再正作用，是指趾补泻按摩产生副作用的根源。
肾经的起点
另外对肾经的起点在涌泉穴而不在五趾的说法，我很早以前就有不同看法，并且在实践中证明其也是错误的。我看了很多关于经络的书：都是说肾经的起点在涌泉穴，没有一本书说在五趾背趾甲根内侧的无名穴（是我的命名）。对此我在1970年前后就有不同的看法，但又没有什么真凭实据，也只好不了了之。过了三十多年，一次偶然的机会，终于我发现了肾经起止点不在涌泉穴，而在五趾甲根内侧的无名穴，我在日记中这样写道：
2004-01-09日，我发现右脚四趾的两侧有痒痛的感觉，我就用牙签按刮有奇痛的被动反应，接着我用牙签试按刮各个脚趾两侧都有强烈的、抽动的、条件反射的、奇痛的被动反应；按刮后引起头顶部瘙痒和头两侧部瘙痒，我就用牙签挠刮头部，而后一切症状立即消失。同时也发现第五趾的背内侧端到根，也有极强反应，而且还有极好的医疗功能，从此我就发现“肾经起止点”不在“涌泉穴”，而在五趾背内侧端到根，也是一个线条穴。
胃经的起点
我还发现胃经的起止点不仅在二趾背外侧，而且在内侧也是，同时三趾背内外两侧也是，另外我还发现胆经的起止点不仅在四趾背外侧，而且在内侧也是。
㈡ 头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，有对，也有错。
说大肠经与胃经、小肠经与膀胱经、三焦经与胆经在头部交接，多年实践完全正确。因而我们就不难理解，为什么是大肠与胃是阴阳关系（大肠为阳胃为阴），而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是小肠与膀胱是阴阳关系（小肠为阳膀胱为阴），而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是三焦与胆是阴阳关系（三焦为阳胆为阴），而与胃与膀胱不是阴阳关系？
这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中上千万次证明，它们之间具有真正的阴阳关系；在补泻胃趾穴时，对大肠总会有反作用，同样在补泻大肠趾穴时，对胃总会有反作用；在补泻膀胱趾穴时，对小肠总会有反作用，同样在补泻小肠指穴时，对膀胱总会有反作用；在补泻胆趾穴时，对三焦总会有反作用，同样在补泻三焦指时，对胆总会有反作用。
说胸部是手三阴与足三阴的交接点，这一点是正确的；但说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接是错误的。在实践中证明：只有脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接，才是正确的。这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中，上千万次证明它们之间具有真正的阴阳关系：肺为阳脾为阴；心为阳肾为阴；心包为阳肝为阴。
在补泻脾趾穴时，对肺总会有反作用，同样在补泻肺指穴时，对脾总会有反作用；在补泻肾趾穴时，对心总会有反作用，同样在补泻心指穴时，对肾总会有反作用；在补泻肝趾穴时，对心包总会有反作用，同样在补泻心包指穴时，对肝总会有反作用。
㈢ 手经的三对脏腑与足经的三对脏腑，有真正的阴阳关系。
我们可以清楚地看出：
① 肺经起于胸部止于拇指与大肠二指交接；大肠经起于二指止于头部与胃经交接；胃经起于头部至脚二趾与脾经交接；脾经起于拇趾止于胸部与肺经交接。也就是，肺接大肠，大肠接胃，胃接脾，脾接肺形成一个圆周。于是肺、大肠、脾、胃四个脏腑，形成第一个气血中循环。
② 心经起于胸部止于五指与小肠经交接；小肠经起于五指止于头部与膀胱经交接；膀胱经起于头部至五趾与肾经交接；肾经起于足五趾于胸部与心经交接。也就是，心接小肠，小肠接膀胱，膀胱接肾，肾接心又形成一个圆周。于是心、小肠、肾、膀胱四个脏腑又形成第二个气血中循环。
③ 心包经起于胸部止于三指与三焦交接；三焦经起于四指于头部与胆经交接；胆经起于头部止于四趾与肝经交接；肝经起于拇趾止于胸部与心包经交接。也就是心包接三焦，三焦接胆，胆接肝，肝接心，再形成一个圆周。于是心包、三焦、脚、胆四个脏腑又形成第三个气血中循环。
这样我们就不难理解，为什么“肺和大肠”与“脾和胃”两对腑之间有真正的阴阳关系；为什么“心和小肠”与“肾和膀胱”两对脏腑之间也有真正的阴阳关系；为什么“心包和三焦”与“肝和胆”两对脏腑之间还有真正的阴阳关系。
例如：
我在1990年前后，因长期的“泻脾补胃”指趾穴（即泻推脾趾穴和补推胃趾穴：从拇趾背内侧根起直线“离心”推刮到拇趾背内侧端止；再从二趾背外侧端起直线“向心”推刮到二趾背外侧根止。），而引起的干咳症（副作用），我采用“泻肺补大肠”指趾穴各5下（“泻肺补大肠”指趾穴：即“泻推肺指穴和补推大肠指穴：也就是从拇指背内侧根起直线“离心”推刮到拇指背内侧端止；再从二指背内侧端起直线“向心”推刮到二指背内侧根止）”。经过三五天治疗，取得很好的效果。一说明“泻脾补胃”指趾穴有“补肺泻大肠”的反作用；二说明，“肺和大肠”与“脾和胃”之间，有平衡与失衡的阴阳关系。
我在1992年前后，因颈椎病而引起的各种头痛。我采用双向补泻指趾穴时发现：
①在“泻脾补胃”指趾穴时，有“补肺泻大肠”的反作用，引起的干咳和腹胀症，我采用“泻肺补大肠”指趾穴治好的。
② 在“泻肾补膀胱”的指趾穴时，有“补心泻小肠”的反作用，而引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心补小肠”指趾穴，治好的。
“泻肾补膀胱”指趾穴：即泻推肾趾穴和补推膀胱趾穴：也就是从五趾背内侧根起直线“离心”推刮到五趾背内侧端止；再从五趾背外侧端起直线“向心”推刮到五趾背外侧根止。
“泻心补小肠”指趾穴：即泻推心指穴和补推小肠指穴：也就是从小指里面根起“离心”的斜线推到小指背内侧端止；再从小指背外侧端起“向心”直线推到小指背外侧根止。
③ 在“泻肝补胆”指趾穴时，有“补心包泻三焦”的反作用，引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心包补三焦”的指趾穴，治好的。
归纳起来，在双向补泻按摩指趾穴时，对再接关系的脏腑有间接反作用。实践证明，长期的、过度的推刮补泻指趾穴的间接反作用，是产生副作用的根源。
三、经络的起止点和交接点的特异医疗功能
㈠ 经络的起止和交接，明确确定脏腑阴阳关系的功能
① 脏与腑“直接”的阴阳关系
凡是在指与指或趾与趾之间，有经络起止和交接关系的脏与腑，是直接阴阳关系。例：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肾与膀胱、肝与胆之间都是直接关系。
凡是有直接关系的脏与腑之间都具有真正的阴阳关系，既存在相互对立又相互统一，相互消长又相互转化，互相相对平衡又互相绝对失衡的关。都存在气血互相交流，互相循环的关系。
② 脏与脏和腑与腑“间接”的阴阳关系
凡是在指与趾有经络起止，又在头部有交接关系的腑与腑是间接阴阳关系。例如：大肠与胃、三焦与胆、小肠与膀胱的关系都是间接阴阳关系。
凡是在手指和足趾有经络起止，又在胸部有交接关系的脏与脏关系，也是间接关系。例：肺与脾、心包与肝、心与肾的关系都是间接阴阳关系。
凡是具有间接的阴阳关系的腑与腑、脏与脏之间，有间接的阴阳关系，主要表现在有明显的互相影响关系。
③ 脏腑与脏腑“双接”的阴阳关系：
凡是脏腑与脏腑之间，既有直接阴阳关系又有间接阴阳关系的脏腑与脏腑，是双接阴阳关系。例如：“肺和大肠”与“脾和胃”、“心和小肠”与“肾和膀胱”、“心包和三焦”与“肝和胆”之间的关系，都是“双接”阴阳关系。
凡是有双接阴阳关系的脏腑与脏腑之间，也是“间接”的阴阳关系，是产生副作用的根源。例：“泻脾补胃”指趾穴时可引起“肺盛大肠衰”而产生副作用。
㈡ 经络的起止和交接，明确确定指趾与脏腑关系的功能
① 指趾与脏腑的“直接”关系
凡是指趾与脏腑之间有经络起止关系的脏腑，为指趾直接关系的脏腑。例：母趾与脾脏之间有经络起止的关系，是“直接”关系。
② 指趾与脏腑的“间接”关系
凡是指趾与脏腑之间有经络间接交接关系的脏腑，为指趾的间接关系的脏腑。例：母趾与胃之间的关系是通过脾与胃有经络交接的关系，是“间接”关系。
③ 指趾与脏腑的“再间”接关系：
凡是指趾与脏腑之间，有经络再间接交接关系的脏腑，为指趾的再间接关系的脏腑。例如：脾趾与脾是直接关系，与胃是间接关系，与肺是“再间接”关系。再如，胃趾与胃是直接关系，与肺是间接关系，与大肠是“再间接”关系。
㈢ 经络的起止和交接，明确确定“气血循环”关系的功能
① 指趾与脏腑有气血的“小循环”关系
凡是有直接关系的每一对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血小循环关系。具有真正的阴阳关系。例如：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱的具有气血小循环的关系
② 指趾与脏腑气血的“中循环”关系
凡是有双接关系的二对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血中循环关系，在生理和病理的互相影响有间接的阴阳关系。即存在间接的相对平衡与绝对失衡的关系。例：肺和大肠与脾和胃、心包和三焦与肝和胆、心和小肠与肾和膀胱之间具有中循环的关系。
③ 指趾与脏腑气血的“大循环”关系：
三个中循环脏腑之间经络的互相交接，构成人气血的大循环关系，在生理和病理上也有一定的互相影响关系。但，既没有直接的阴阳关系，也没有间接的阴阳关系。
㈣ 经络的起止和交接，明确足经与手经的阴阳关系
多年实践证明，足经属阴，手经属阳，足经与手经也是天生一对矛盾，具有真正的阴阳关系。足经三对阴阳与手经三对阴阳，都有经络直接和间接相通的关系；有气血交换的中循环关系；有间接的阴阳关系；而且还进一步证明；足三对阴阳是矛盾的主要方面，手三对阴阳是矛盾的次要方面。因而足三对阴阳的盛衰常常有决定手三对阴阳盛衰的功能。也就是手三对阴阳的盛衰，常常是随着足三对阴阳盛衰的变化而变化。
例如①肺经与大肠经的盛衰常常是随着脾经与胃经盛衰的变化而变化。②心包经与三焦经的盛衰常常是随着肝经与胆经盛衰的变化而变化。③心经与小肠经的盛衰常常是随着肾经与膀胱经盛衰的变化而变化。
㈤ 经络与脏腑的阴阳关系，既有统一性又有对立性
多年的实践还证明：经络阴阳的“平衡与失衡”，“盛与衰”，“量变与质变”，与脏腑阴阳的“平衡与失衡”，“盛与衰”，“量变与质变”的关系，既有相关性，又有无关性。
“相关性”，是说经络阴阳的“盛与衰”与脏腑阴阳的“盛与衰”具有相关性；也就是说当经络“阴盛阳衰”时，脏腑的盛衰关系，也必然是“脏盛腑衰”；或者说当经络“阴衰阳盛”时，脏腑的盛衰关系也必然是“脏衰腑盛”。这也就是说经络阴阳的盛衰与脏腑阴阳的盛衰，具有相关性。
“无关性”，是说经络阴阳的“平衡与失衡”、“量变与质变”，与脏腑阴阳的“平衡与失衡”，“量变与质变”则具有“无关性”。就是说当经络阴阳只有“量变”，“相对平衡”时，而脏腑阴阳可能是发生“质变”和“绝对失衡”；当经络阴阳发生“质变”和“绝对失衡”时，而脏腑阴阳可能是只有“量变”和“相对平衡”。这也就是说，经络阴阳的盛衰与脏腑阴阳的盛衰，又具有“无关性”。
例如我在1986~1999年的各种头痛，表面看是颈椎增生引发的结果。但从实际上看，是因“足三阴与足三阳”绝对失衡的结果。是“脾经盛，胃经衰”，“肝经盛，胆经衰”，“肾经盛，膀胱经衰”，“三对经络阴阳盛衰”，长期的处于“阴盛阳衰”的“绝对失衡”状态的结果。而“脾脏与胃腑”，“肝脏与胆腑”，“肾脏与膀胱腑”，“三对脏腑阴阳盛衰”却常常处在“阴盛阳衰”的“相对平衡”状态，而不生病。
经络阴阳与气血阴阳等也是，既有相关性，又有无关性；人体各种阴阳都是既有共性，又有自己的个性。不会千篇一律，都是相对，不会绝对。
当你把经络的起止和交接，循环和走向等仔细的研究，分析和思索之后，你会惊奇的发现：
㈠ 经络是脏腑和指趾的天生的、专门的连线、通道、桥梁和纽带。
㈡ 脏腑与指趾都有经络专线直接连接，是天生的、自然的血肉关系和直接关系。
㈢ 脏腑是指趾气血的制造厂和加工厂；指趾是脏腑气血的按钮和开关。
㈣ 脏与腑有经络“直接关系”；脏与脏、腑与腑和脏腑与脏腑有经络“间接关系”。
㈤ 脏腑与指趾不仅有“气血大循环关系”，而且还有气血小循环和气血中循环的关系。
㈥ 指与指，趾与趾有经络“直接关系”；指与趾、指趾与指趾有经络“间接关系”。
当你补泻按摩指趾穴时，你更会惊奇的发现：
㈠ 指趾穴具有超常的、不可思议的治疗功能，特别是治疗脏腑病和经络病的医疗效果最好。
㈡ 正确的运行方向特别能“治病”，错误的运行方向又特别能“致病”。
㈢ 会出现正反两种作用力，是产生副作用的根源。
最后：指趾穴
指趾穴，是脏腑经络的起止线和交接点的地方，是从指趾端到指趾根的“线条穴”，是通过经络传递而起作用，是“经络性”穴位。指趾穴与十二脏腑有直接关系，具有治疗脏腑经络失衡症和治疗脏腑器官失衡症的功能，是治疗脏腑经络和脏腑器官的按钮、开关和最好的钥匙。
指趾穴的方位、形状和特点，既不适于针灸、刮痧，更不适于拨罐，只适于补泻推刮法的按摩。所以“指趾穴”是我们补泻按摩自己的“专业术语”和“专用穴”。
经过我多年实践证明，人的手指和足趾具有极强的治疗功能，于是我将手指和足趾命名为“指趾穴”。据我所知补泻按摩几千年，到目前为止还没有人真正的发现和起用“指趾穴”。
很早以前，老子曾提出“足趾穴”一说，也有人推出“小儿手指穴”一说，今天我又推出“指趾穴”一说。三个学说，看似相同，实有质的区别。老子的“足趾穴”，是说足趾掌面反射点（没有手指）；而不是在“足趾经络起止线”。“小儿手指穴”，是说手指掌面的反射点（没有足趾），也不是在“手指经络起止线”。我提出的“指趾穴”，一是手指与足趾“联合”用称；二是在“指趾经络起止线”上。因而我提出来的指趾穴与前两种说法根本不同。
一、明确指趾穴在指趾上的方位
指趾穴的方位是我根据经络学的说法，又加上自己的多年的实践和研究确定下来的，指趾穴的方位大致如下：
⑴ 肺指趾穴：在左右两手拇指的背内侧端起直线到拇指背内侧根为止。
⑵ 大肠指趾穴：在左右两手食指的背内侧端起直线到食背内侧指根为止。
⑶ 心包指趾穴：在左右两手中指的里面中端起直线到中指中根为止。
⑷ 三焦指趾穴：在左右两手四指的背外侧端起直线到四指背外侧根为止。
⑸ 心经指趾穴：在左右两手小指的背内侧端起斜线向里到小指里面根为止。
⑹ 小肠指趾穴：在左右两手小指的背外侧端起直线到小指背外侧根为止。
⑺ 脾指趾穴：在左右两脚母趾的背内侧端起直线到母趾内侧根为止。
⑻ 胃指趾穴：在左右两脚二趾的背外侧端起直线到二趾背外侧根为止。
⑼ 肝指趾穴：在左右两脚母趾的背外侧端起直线到母趾背外侧根为止。
⑽ 胆指趾穴：在左右两脚四趾的背外侧端起直线到四趾背外侧根为止。
⑾ 肾指趾穴：在左右两脚小趾的背内侧端起，直线到小趾背内侧根为止。
⑿ 膀胱指趾穴：在左右两脚小趾的背外侧端起，直线到小指背外侧根为止。
注：其实二趾和三趾背及两侧都是胃趾穴；四趾背及两侧全是胆趾穴；肾趾穴不在涌泉穴。
二、 明确脏与腑的阴阳关系
① 脏与腑“直接”的阴阳关系（编者注：表里经是直接阴阳关系）：
凡是在指与指或趾与趾之间，有经络起止和交接关系的脏与腑，是直接阴阳关系。例：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肾与膀胱、肝与胆之间都是直接关系。
凡是有直接关系的脏与腑之间都具有真正的阴阳关系，既存在相互对立又相互统一、相互消长又相互转化、相对平衡又绝对失衡的关系，都存在气血互相交流、互相循环的关系。
② 脏与脏和腑与腑“间接”的阴阳关系（编者注：即手足同名经是间接阴阳关系）：
凡是在指与趾有经络起止，又在头部有交接关系的腑与腑是间接阴阳关系。例如：大肠与胃、三焦与胆、小肠与膀胱的关系都是间接阴阳关系。
凡是在手指和足趾有经络起止，又在胸部有交接关系的脏与脏关系，也是间接关系。例：肺与脾、心包与肝、心与肾的关系都是间接阴阳关系。
凡是具有间接的阴阳关系的腑与腑、脏与脏之间，有间接的阴阳关系，主要表现在有明显的互相影响关系。
③ 脏腑与脏腑“双接”的阴阳关系：
凡是脏腑与脏腑之间，既有直接阴阳关系又有间接阴阳关系的脏腑与脏腑，是双接阴阳关系。例如：“肺和大肠”与“脾和胃”；“心和小肠”与“肾和膀胱”；“心包和三焦”与“肝和胆”之间的关系，都是“双接”阴阳关系。
凡是有双接阴阳关系的脏腑与脏腑之间，也是“间接”的阴阳关系；是产生副作用的根源。例：“泻脾补胃”指趾穴时可引起“肺盛大肠衰”而产生副作用。
三、明确指趾与脏腑之间的阴阳关系
① 指趾与脏腑的“直接”关系：
凡是指趾与脏腑之间有经络起止关系的脏腑，为指趾直接关系的脏腑，每一个指趾都有一个直接关系的脏腑。例：脾趾与脾之间有经络起止的关系，是“直接”关系。再例：胃趾与胃之间有经络起止的关系，是“直接”关系。
② 指趾与脏腑的“间接”关系：
凡是指趾与脏腑之间有经络间接交接关系的脏腑，为指趾的间接关系的脏腑。每一个指趾都有“两个”间接关系的脏腑。例如：脾趾与胃是间接关系，脾趾与肺之间，也是间接关系。再例：胃趾与脾是间接关系，胃趾与大肠之间，也是间接关系。
为了区别“两个”间接关系脏腑，将脾趾与胃或胃趾与脾的间接关系称为“第一间接”关系脏腑；将脾趾与肺或胃趾与大肠的间接关系的脏腑称为“第二间接”关系脏腑。
四、明确脏腑经络气血“小中大”的循环关系
① 指趾与脏腑有气血的小循环关系：
凡是有直接关系的每一对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血小循环关系，具有真正的阴阳关系。例如：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱都具有气血小循环的关系。
② 指趾与脏腑气血的中循环关系：
凡是有双接关系的二对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血中循环关系。在生理和病理的互相影响关系，有间接的阴阳关系，即存在间接的相对平衡与绝对失衡的关系。例：肺和大肠与脾和胃、心包和三焦与肝和胆、心和小肠与肾和膀胱之间具有中循环的关系。
③ 指趾与脏腑气血的大循环关系：
三个中循环脏腑之间经络的互相交接，构成人气血的大循环关系，在生理和病理上也有一定的互相影响关系。但，既没有直接的阴阳关系，也没有间接的阴阳关系。
五、明确足经与手经阴阳关系的功能
多年实践证明，足经属阴，手经属阳，足经与手经也是天生一对矛盾，具有真正的阴阳关系。足经三对阴阳与手经三对阴阳，都有经络直接和间接相通的关系、有气血交换的中循环关系、有间接的阴阳关系。
而且还进一步证明，在一个时期，足三对阴阳是矛盾的主要方面，手三对阴阳是矛盾的次要方面。而在另一个时期：手三对阴阳矛盾转化为主要方面，足三对阴阳转化为矛盾的次要方面。因而有时足三对阴阳的盛衰常常有决定手三对阴阳盛衰的功能，有时手三对阴阳的盛衰常常有决定足三对阴阳盛衰的功能。例如：
① 有时肺经与大肠经的盛衰随着脾经与胃经盛衰的变化而变化，有时是脾经与胃经盛衰随着肺经与大肠经盛衰的变化而变化。
② 有时心包经与三焦经的盛衰是随着肝经与胆经盛衰的变化而变化，有时是肝经与胆经的盛衰随着心包经与三焦经盛衰的变化而变化。
③ 有时心经与小肠经的盛衰是随着肾经与膀胱经盛衰的变化而变化，有时是肾经与膀胱经的盛衰随着心经与小肠经盛衰的变化而变化。
多年实践证明：足经与手经互相转化是相对的而不是绝对的，例如：
① 肺经与大肠经的盛衰转化时，脾经与胃经盛衰不一定转化；或者脾经与胃经盛衰转化时，肺经与大肠经盛衰不一定转化。
② 心包经与三焦经的盛衰转化时，肝经与胆经盛衰不一定转化；或者肝经与胆经的盛衰转化时，心包经与三焦经盛衰不一定转化。
③心经与小肠经的盛衰转化时，肾经与膀胱经盛衰不一定转化；或者肾经与膀胱经的盛衰转化时，心经与小肠经盛衰不一定转化。
由此可知，脏腑的盛衰问题，是一个极其复杂的问题，是补泻按摩的重点和难点，是补泻按摩正确与错误的决定因素，是补泻按摩成败的关键。
六、明确指趾是脏腑在体表的联络站和派出机构
在上面文章中我为了说明头部和胸部与经络、脏腑、指趾的阴阳关系，我曾说手三阴起于胸止于指，手三阳起于指止于头，足三阳起于头止于趾，足三阴起于趾止于胸。但实际上经络有体内起止和交接，和体表起止和交接两种。
如果我们把体内和体表的起止和交接，统一在一来起看，经络的起止和交接应该是这样的，手三阴起于脏止于指，手三阳起于指止于腑；足三阴起于趾止于脏，足三阳起于腑止于趾。这样我们就能清楚的看出脏腑、经络、指趾亲密关系：指趾是脏腑派出机构和器官。
① 不论是手三阴和手三阳，也不论是足三阴和足三阳，它们在体内起止点和交接点是腑腑，它们的体外起止点和交接点是指趾。可想而知，指趾与脏腑之间的亲密关系，脏腑在内、经络在中、指趾在外，经络是脏腑和指趾专门的通讯线，脏腑是经络和指趾的主体，指趾是脏腑和经络的触觉（触觉是昆虫感觉器官）、开关和按钮。
② 手三阴的三个脏与手三阳的三个腑，组成三个脏腑、经络、指指之间的三个气血小循环，即肺与大肠、心与小肠、心包与三焦与经络、指指之间组成三个小循环。同样我们也不难看出，足三阴的三个脏与足三阳的三个腑，组成三个脏腑、经络、趾趾之间的三个气血小循环，即脾与胃、肾与膀胱、肝与胆与经络、趾趾之间组成三个小循环。脏腑在内、经络在中、指趾在外，脏腑是气血小循环的主体，经络是气血小循环的通讯线，指趾是气血小循环的开头、按钮。
③ 手三对脏腑与足三对脏腑，通过经络在指趾上的起止和交接，又组成三个气血中循环。即“肺和大肠与脾和胃”、“心和小肠与肾和膀胱”、“心包和三焦与肝和胆”通过经络在指趾上的起止和交接，形成三个气血中循环。又是脏脏在内、经络在中、指趾在外，脏腑是气血中循环的主体，经络是气血中循环的通讯线，指趾是气血中循环的开头、按钮。
多年实践证明，指趾还是治疗经络病和脏腑病的钥匙。指趾具有极大的接受外界刺激信号的功能，特别是接受“补泻”按摩信号的功能，强大无比（关键在补泻两字），是我们身体上任何部位的穴位都无法比拟的。因而补泻按摩指趾穴，在治疗经络病和脏腑病方面，具有高效、快速、干净、彻底的特点。因而我又把指趾穴，说是治疗经络病和脏腑病的钥匙。
》》编后语
“经络者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”，经络的重要性可见一斑。但由于种种原因，我们平时学的经络很多仅是经脉、穴位、奇经八脉等，对于络脉、经别、经筋、皮部等的关注不够。本文提到的指趾穴的中循环关系继承了《内经》中经别的概念又有所延申，可见作为一个整体的经络系统有太多秘密有待揭示。
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