我们昨天转发了“中国中医药报官方号”登载的、发表于美国《国家地理》杂志2019年1月刊的长篇文章《传统疗法如何改变现代医学：长期被西方科学所忽视的传统中医疗法正在诞生尖端治疗方案》，在原文中，有一张图吸引了我的注意力。
这张图的名字是“传统治疗法”，以常用来治疗感冒的银翘散（10味药物组成）来告诉外国人中药治病的原理。原文中并未对该图中的中医传统治疗方法做出详细介绍，不过仔细看这张图，我还是非常佩服外国人结构化分析中医药性能的想法。
这张图上是什么内容呢？
最上面的部分介绍了中药治疗的历史，看病的要素（如健康状况、年龄、性别、体质类型等），然后介绍了什么是药物的四气五味。
下面就是“中药治疗的步骤”了。
- 第一步，诊断。通过对患者外部（包括脉、舌）了解病情。
- 第二步，开方。按照君臣佐使对药物进行配方。
- 第三步，制药。炮制过的药物经过长时间煎煮以改变其化学属性。
- 第四步，治疗。通过作用于某部位而将患者的身体调平衡，这些方法包括经络、药物（丸散膏丹）等。
这张图中最能体现外国人结构化思维的是第二部分，即除了对药物四气五味的描述，老外还非常认真地将该方中所有的药物按照防感染、消炎、降温等3大功能进行分类并贴上标签。
我发现这些老外真是很可爱，他们对于中医的研究很认真，但是，但是，这样研究能有结果吗？仔细看，淡豆豉上没有任何标签，那么是否说明淡豆豉没有在整个药方中起到作用呢？按照一般的观点，这个方子中就根本不需要淡豆豉呀，那么为什么会有这么一味药呢？是否可以去掉呢？
我们来看看中医是怎么解释银翘散的。
银翘散出自《温病条辨》，是辛凉轻解，疏风透热法的代表方剂，主要作用是宣肺透邪，主要用于病人感受风热邪气而有发热头痛，微恶风寒的情况。
银翘散的组成是：银花、连翘、芥穗、豆豉、薄荷、牛蒡子、苦桔梗、生甘草、竹叶、苇根。共计10味药。
其中君药银花、连翘是凉性，臣药芥穗、豆豉是辛味，取君药的凉性和臣药的辛味共同产生辛凉作用，有疏风、清热、透表的作用，给热邪以出路，使从表入之邪，还从表解，遏制了邪气向里传变的道路。
方中的其他药物是佐药、使药，薄荷辛凉轻扬，清热透表，辅助君药与臣药透解表邪。牛蒡子辛平，疏散风热，利咽喉。苦桔梗配生甘草（即桔梗汤）能利咽喉，止咽痛，配君药和臣药增加宣肺止咳功效。竹叶寒凉，轻扬宣透，向外清透热邪，同时还能下行，从小便中泄热。苇根有甘寒清热、保津生津的功效，因为风热感冒易伤人津液，所以正好能补充人体损失的津液。
可见方中每一味药都很重要，难怪吴鞠通在方论中说：“此方之妙，预护其虚，纯然清肃上焦，不犯中、下。无开门揖盗之弊，有轻以去实之能，用之得法，自然奏效，此叶氏立法所以迥出诸家也。”
老外如果仅仅从药物的医疗效果来进行分析，可能根本无法明白为什么抗病毒感冒药用于某些感冒症状是无效的。相对应地，中医认为人体有受热感冒和受寒感冒的区别，因此银翘散是不能用于受寒感冒的，而且只能用于风热感冒的初起阶段（卫分阶段）。
从药物的医疗效果分析还有一个问题，就是与现在发现有越来越多的疾病一样，需要有越来越多的标签，而每个药物可以贴上的标签也会越来越多，最终不免是《黄帝内经》所述的“知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷。”
此外，吴鞠通方论中提到的“用之得法”是要求严格遵循该方所提出的用量、煎法和服法。简而言之，是将主要药物捣成粗末，先煎苇根，再用煎苇根的水来煎银翘散，煎后热服。病重的人约4小时服1次，白天12小时服药3次，晚上1次。病轻的可以6小时服药1次，白天12小时服药2次，夜间再服1次。每次煎的药量不大但都是用新鲜的，这样才能起到作用。
因此对于中药的研究不能仅仅是四气五味，还需要有药物的药量、煎法、服法，更有升降浮沉、性味归经等等。不知道我们现在的中医院校是否有相关的课题，对于中药的一些基础进行分析，而不是采用西医的指标进行药物的理化指标研究，探讨维生素、矿物质等的含量。我们都知道“横看成岭侧成峰”，我们在给予西医足够重视的时候，不妨回头看看守护中华千年的中医药，对中医药给予足够尊重，以中医药的思维方式研究中医药。
赤橙黄绿青蓝紫，七色能绘出绚丽的图画。0、1能建成宏大的虚拟世界，让我们得以享受便捷的生活以及令很多人沉迷的游戏。中医运用阴阳、五行、脏腑、经络为我们架构一个认识我们自己身体健康的世界，运用性味归经升降浮沉等架构认识中药的框架，以极少的参数阐述复杂多变的世界。
我相信如果能揭示隐藏在中药背后的奥秘，将足以让世界重新认识中药和中医。而用中医的架构配合西方的逻辑分析，将是中医现代化的钥匙。
注：《国家地理》报道原文：https://www.nationalgeographic.com/magazine/2019/01/ancient-chines-remedies-changing-modern-medicine/
| 作者简介 |
陈海伦，中医锦囊网联合创始人，中医爱好者。